Casi se nos está acabando el mes de agosto y volvemos a una serie de post que comenzábamos el más anterior: cosmetica coreana lo mejor del mes. Aquí va nuestro top 3 de favoritos de cosmética coreana antes de que se acabe el verano.
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Wabi sabi es una expresión…difícil de explicar en castellano. Reduciéndolo mucho, la palabra que en nuestro idioma se acerca más a una tradición correcta, esta seria “rustico”. Pero la moda japonesa no es tosca ni agreste.
Llega el verano abrasador pero queremos seguir manteniendo ese estilo con un toque especial que tanto nos gusta. Hoy os proponemos 4 outfits diferentes con algo en común: un haori japones vintage es el complemento ideal para cualquier ocasión.
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En la segunda parte de nuestro especial sobre el Genderless Kei exploraremos formas alternativas de este estilo. Como ya comentamos, el genderless kei es un estilo bastante heterogéneo que busca mezclar elementos convencionalmente masculinos con elementos convencionalmente femeninos. En otras palabras, para los genderless boys es habitual combinar siluetas masculinas con maquillaje y accesorios con motivos tradicionalmente femeninos.
Para Usuke Hida, los tres elementos principales en un estilismo propio del genderless kei eran una tez limpia, clara y luminosa, llevar el pelo decolorado o con tonos ceniza y unas piernas largas y delgadas.
Con esta cita en mente, vamos a ver si se aplica a otras personas que han adoptado una estética genderless:
Peey nos muestra una versión más extrema de la idea de lo kawaii, es decir, lo mono o adorable. En la imagen de arriba lo tenemos con su amigo Ryucheru, del cual hablaremos un poco más tarde. Si bien gente como Toman y Yohji Kondo suelen mostrar una estética más sobria dentro del exceso del genderless, Peey va un paso más allá.
Como podéis ver en la foto, parece que la máxima de Usuke Hida no tiene mucho sentido más allá de la tez clara. Quizá podáis pensar que es por los filtros de Instagram, pero no nos olvidemos de que el estándar asiático de belleza es una tez blanca. En el estilismo de la foto, además de su pelo fucsia, podemos ver gargantillas tipo choker, propias de la moda de los noventa, una cazadora tipo bomber en rosa pastel, una falda de leopardo y plataformas blancas. Todos los elementos se combinan para formar un look dulce y bello. ¿Qué os parece?
Como hemos comentado, es muy amigo de Peey. Antes de nada, echémosle un vistazo a la descripción de su perfil de Instagram, pues está cargadita de información:
Esta bio nos muestra elementos que constituyen la estética de Ryucheru (y, seguramente, la de Peey y demás adeptos del genderless kawaii): influencia de la moda noventera, muñecas Barbie de los ochenta y los noventa y las producciones de la factoría Disney. Ah, y no nos olvidemos de que tiene novia. Como comenté en la primera parte, un hombre no tiene por qué ser homosexual simplemente porque le guste experimentar con la moda. Como podéis ver, su novia es tan creativa como él y los dos forman una pareja de lo más peculiar.
La palabra andrógino proviene del griego clásico (άνηρ, ανδρός “hombre” + γύνη, γυναικός “mujer”) y hace referencia a la presencia de características de los dos sexos en un individuo. En el caso del estilo, nos encontramos ante una persona andrógina cuando en ella se mezclan, por ejemplo, facciones masculinas o femeninas, maquillaje, siluetas masculinas con prendas femeninas, maquillaje, cortes de pelo tradicionalmente femeninos…
A mi modo de ver, el mejor representante es GENKING. Tanaka Genki es un modelo japonés cuya fama surgió a partir de su perfil de Instagram. Es toda una celebridad en la televisión, y en las pasarelas desfila tanto en colecciones de hombre como en colecciones de mujer. En un principio me recordó a Andreja Pejic, modelo de origen croata que durante una etapa de su carrera desfiló en ambas colecciones. Actualmente, Genking navega entre los dos extremos mostrando su pasión por la moda y la belleza. Podéis verlo en alguno de sus desfiles y entrevistas en la televisión japonesa.
Veamos una variante del estilo “genderless” que muestra rasgos propios de la cultura hip-hop, como la ropa ancha y las sudaderas grandes que cubren las formas del cuerpo y crean estilismos que difuminan las formas del cuerpo que las lleva. Los estampados chocan y no importan las reglas de la moda; tan solo la creatividad. Unos llevan estilismos sobrios en blanco y negro; otros optan por algo más colorido e incluso repleto de tonos muy saturados y estridentes. Definitivamente, no es un estilo para gente a la que le guste pasar desapercibida ;).
Shoushi, de 20 años, estudia diseño en el Bunka Fashion College de Tokyo, institución de referencia en el mundo de la moda. Colabora con diversos canales de YouTube; de hecho, yo lo descubrí a través de un tutorial del canal Kawaii Pateen en el que mostraba uno de sus particulares maquillajes, pero está presente también en Instagram. Tiene miles de seguidores y constantemente le fotografían en las calles de Tokio blogs como TokyoFashion.
Según un tutorial de maquillaje que hizo para el canal Kawaii Pateen, sus iconos han sido Brooke Candy y Rihanna. Sin embargo, la persona que le inspiró a experimentar con la ropa fue Lady Gaga. Asimismo, reconoce que al principio le daba vergüenza salir a la calle, pero que poco a poco se ha ido acostumbrando. Shoushi considera que tanto su estética (la cual denomina “Neo Boy”) como su forma de maquillarse están cambiando constantemente, pero siempre manteniendo ese toque futurista.
Aquí termina este especial sobre el Genderless Kei. Pero no os preocupéis, porque seguro que dentro de un tiempo tendremos más cosas que enseñaros. Por el momento os animamos a pasaros por los perfiles de Instagram de estas personas tan llenas de creatividad:
¿Qué os ha parecido este especial? ¿Con cuál de los subestilos mencionados os quedaríais?¿Creéis que este tipo de imagen se aceptaría en España? Si fuérais genderless por un día, ¿optaríais por una estética más kawaii o por algo que parezca sacado de una película de ciencia ficción?
¡Esperamos vuestros comentarios!
En la entrada de hoy os quiero presentar el genderless kei, un estilo que está haciendo furor en Japón y que busca difuminar la línea entre lo femenino y lo masculino. Unos optan por una estética más estereotípicamente kawaii, mientras que otros mezclan todo tipo de prendas para crear atuendos rompedores.
Antes de avanzar, me parece adecuado aclarar qué entendemos por “género”. Se suele caracterizar al género como un “constructo social” de normas y convenciones que clasifican las conductas y las características de los individuos entendidos tanto como miembros de una sociedad como vistos como individuos con una perspectiva propia. En otras palabras, el género es lo que define socialmente a un hombre o a una mujer.
El sexo es algo biológico; mientras que el género es algo sociológico.
Como el género es en sí un tema muy complejo lleno de matices relacionados con la identidad y la expresión individual, os propongo que invirtáis unos minutillos en buscar información sobre Judith Butler, experta en estudios de género y que lleva varias décadas dedicándose a este tema.
En líneas generales, según la teoría de género, nuestra sociedad es una sociedad binaria, es decir, en la que se conciben dos géneros, esto es, hombre y mujer. Tanto la idea de “hombre” como la de “mujer” van asociadas normalmente a unas convenciones determinadas. El ejemplo más claro es “el azul para los niños y el rosa para las niñas”. Otra dicotomía habitual es la de persona “cisgénero” y persona “transgénero”. Si eres cisgénero, el género con el que te identificas se corresponde con todo; si eres transgénero, tu sexo no se corresponde con la visión que tienes de tu género.
Estas teorías apoyan la idea del género como algo fluido, es decir, como una especie de línea por la que navegan los individuos. Asimismo, la identidad de género de una persona puede ir relacionada (o no) con la forma en la que lo expresa. Por ejemplo, una mujer puede adoptar una estética masculina y no por ello es menos mujer, de la misma manera que un hombre no es menos hombre por llevar el pelo largo o ponerse corrector.
Después de todo esto, llegamos a la idea de genderless (sin género). Si bien el término “agénero” también es válido, me ceñiré a genderless para ser consistente y no perder el hilo..
Identidad de género y expresión de género son, como ya he dicho, conceptos diferentes. En estas entradas nos centraremos principalmente en el segundo, pues nos queremos centrar en el estilo y la moda. Comencemos con una cita de un artículo de la revista Vogue sobre la moda genderless:
Llámalo como quieras: género neutro, o unisex, o ‘genderless’. Lo importante es dejar atrás etiquetas como ‘masculino’ y ‘femenino’ y concentrarse en lo que importa: ser libre y sentirse a gusto.
Gente como Toman, modelo y miembro del grupo XOX (en la foto de arriba), sabe de la existencia de la etiqueta de Genderless Kei, pero no se la atribuye, sino que simplemente la reconoce porque los demás la usan para definirle. En una entrevista a la revista japonesa ModelPress dijo lo siguiente:
“Lo que nosotros, los genderless boys, tenemos en común es un cabello llamativo, las lentillas de colores, llevar ropa de mujer y zapatos de plataforma. Además, también nos distingue nuestra estética sofisticada y llevar maquillaje. Sin embargo, no es que me considere un genderless boy, sino que siento que quizá lo sea porque es lo que la gente dice que soy. Cada uno de nosotros lleva las prendas que le gustan, y a partir de ahí se va extendiendo con naturalidad.
Creo que actualmente hay muchos más chicos como yo, sobre todo en Harajuku. Para nosotros es normal llevar lentillas de colores, que los chicos se maquillen y se pinten las uñas y que lleven plataformas. Cuando estaba en Sendai (ciudad capital de la prefectura de Miyagi, al norte de la isla de Honshu), la gente me miraba preguntándose si era un chico gay o algo así. Supongo que [lo que hago] tiene sus pros y sus contras, pero ya es tan popular que dentro de poco se considerará algo normal (o al menos eso pretendo conseguir)”.
Resulta curioso que en esa entrevista mencione la homosexualidad y el concepto de “normalidad” por tener un estilo alternativo o diferente al de la mayoría. Al igual que en Corea, en Japón prima la cultura del grupo, de modo que destacar no está del todo bien visto según en qué contextos. Respecto a que la gente “le mirase pensando si es gay”, debemos recordar que es muy habitual que la sociedad perciba la feminidad en un hombre como signo inequívoco de homosexualidad. De todos modos, en los tiempos que corren debemos entender que existen tantas formas de ser hombre como de ser mujer. El estigma de la homosexualidad o del hombre afeminado sigue muy presente en muchas sociedades, y la japonesa no es menos.
Veamos ahora a algunos de los representantes de este estilo. Como decíamos, la etiqueta les ha sido impuesta, por lo que cada uno lo interpreta de una forma. Para que sea más fácil analizar, he hecho tres categorías para que nos ubiquemos un poco entre tanta variedad: genderless kawaii, genderless andrógino y genderless más extremo. En la entrada de hoy nos centraremos en la primera.
Estamos ante chicos de estética mona en distintos niveles. Personalmente, me recuerdan a los chicos que aparecen en los juegos otome, es decir, esos juegos en los que tu meta es conseguir el amor de tu chico ideal con aspecto de príncipe azul. Lo único que distingue a estos chicos de por ejemplo los miembros de un “host club” o de sitios parecidos son los zapatos altos y el hecho de que llevan maquillaje (incluso tintes labiales en ocasiones).
En un reportaje de NHKWorld, Devil, cuyo nombre real es Usuke Hida, nos explica los secretos de su estilo. Menciona que el K-Pop tiene una gran influencia en su estilo y su principal meta es coleccionar cosas kawaii e incorporarlas en su estilo. Ante la típica pregunta de si “quiere ser una chica” tanto él como su mejor amigo Sakupan se muestran rotundos: “no queremos parecer chicas, sino que queremos ser hermosos”.
Para Devil, un estilismo genderless tiene tres características principales: una cara bonita, luminosa y libre de imperfecciones, pelo decolorado platino o con matiz cenizo y unas piernas muy largas y delgadas.
Para saber más, podéis pasaros por su perfil de Instagram.
Yohji Kondo es un idol que se considera genderless y cuya estética me recuerda mucho a Kyary Pamyu Pamyu, diva del creepy cute. Además de su estilo, ha lanzado algunos singles como 30th Century Boy (Avex) y Pan Pan Pan. Su estética es algo parecida a la de Devil, pero es muchísimo más colorida. Mientras Devil se suele decantar por tonos oscuros y prendas ajustadas que estilicen su figura, el estilo de Yohji Kondo está lleno de color y variedad sin perder ese toque de chico kawaii perfecto.
Como hay muchísimo que decir sobre este estilo, hemos decidido dividir este especial en dos partes. En esta primera os hemos explicado conceptos básicos sobre el género, hemos analizado la visión que los propios genderless boys tienen sobre su estilo y os hemos mostrado algunos ejemplos del genderless kawaii.
Preparaos para la segunda parte de este especial, pues vendrá cargada de color y de estilismos aún más atrevidos.
¿Y tú?¿Qué piensas de este estilo?¿Crees que podría ponerse de moda en España o en otro país?
Nada mejor que os paséis por los perfiles de Instagram de estos chicos.
Reportaje: NHKWorld Gender-less Kawaii Secrets.
Revista Vogue. Moda neutra: la celebración del diseño sin definición.
Tumblr de TokyoFashion.
Entrada de Wikipedia sobre el género.
